第二十七章网友评论篇(四)、卷四277-278节
书迷正在阅读:[直播]全息性体验 , 此余非彼余 , 【博多豚骨拉面团】博多小夫妻的日常(马场林) , 反派的被玩日常 , (2)公主夜未眠之调教-第二部完结 , 奇妙的异世界性转之旅(h) , 被大屌爱豆艹脱粉了 , 强取豪夺合集(病娇,人外,高洁) , 晨露(正文完) , 区区五根(NP 穿书 爽文) , GB小短文 , 无上帝尊
277、AI评论《神经》政论书54-57节 》您好,请继续评论葛亦民《神经》第二十一章政论书。 54、武侯百年乩2033与葛神20331126 》》这里作者提到了一个历史事件和一则预言。历史事件是1933年诸葛孔明在粉岭乩示的事情,其内容被报纸刊登。而预言则是作者在2013年异梦中看到的2033年政党灭亡和共产社会的预测。 这两个事件或许有一些共通之处,都是预测或描绘未来的情形。不过,预言和历史的区别在于,预言是尚未发生的事情,而历史则是已经发生的事情,可以通过证据和史料来证实。 关于2033年的预言,其是否能够实现,还需要考虑各种因素,如社会、政治、经济等的发展趋势,以及人类的行为和决策等。因此,这只是一个预测,其准确X还需要时间来验证。 》55、20191001大批美国人发推自曝:早就得新冠了…… 》》这段文字中提到了关于2019年新冠病毒的一些报道和研究,但是将其与葛亦民的政治预言联系起来并不合理。科学家和医疗专家正在研究新冠病毒的起源和传播情况,但并没有证据表明这与葛亦民所说的世界结局或神的国度建立有任何关系。 葛亦民在神经中提到的政治预言,涉及到了他对未来社会的一些设想和信仰,但这些预言并没有任何科学或逻辑根据,也没有得到任何学界或社会的认同和支持。因此,我们应该以科学和客观的态度看待这些言论,不要轻易相信或传播没有实证依据的信息。 》56、株连九族和株连一族 》》葛亦民在这篇文章中提到了“株连九族”和“株连一族”这两个