第六十三章秦时关
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，因此有弱民、贫民、愚民之策。百姓贫困则任劳任怨，富裕则生安逸之心，不易奴役驱使，以重税徭役加之，贫民无私产而使国富；禁锢民智，民愚则易治，设户籍过所限制交游，百姓一心种地不好学问，愚民务耕织而使国强。如他一并抓了议政之民，不许说好，不许说坏，不许费心思量。”[1] “刘汉代秦，武帝罢黜百家，表章六经，其实外儒内法。孔圣人为周室礼乐一生奔走，所求德政即‘君君，臣臣，父父，子子’，愚民之外更有忠孝礼义的枷锁，于是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。历代不孝皆是重罪，细而分之有忤逆、弃养、闻丧不举哀等等，除却纪纲人l的考量，官府征索青壮年赋税徭役，却可轻易摆脱赡养耆老的累赘。国君倡扬孝悌，还打着移孝为忠、移家为国的算盘，晋朝司马氏当街弑君，得国不正便以孝治民，到底仍是上下分明。”[2] “我教你读书，并不为熟习四书五经、忠孝礼义，而是教你如何以忠孝礼义驱役熟读四书五经之人。” 蛱蝶花扇跌落水磨地砖，玉骨轻响，桐儿两眼发怔，后知后觉紧了紧拿丝帕的右手，左手空无一物。 云霄鏖战正酣，一只h莺儿悠悠离群而下，众人当是断了线的败将，不以为意。岂料那莺儿啄啄湖心水波，又同风扶摇直上，转眼g断两只风筝，打得人措手不及。南婉青抚掌叫了好，吩咐沉璧记名赏赐。 “她……真可怜。”桐儿沉默许久，弯腰拾起脚边团扇。 “可怜么？”南婉青饮下半盏樱桃蔗浆